Adica:bconst scrie:marcus aurelius: facetzi o confuzie grava intre INDEPENDENTZA si AUTONOMIE. Tzarile romane au fost INTOTDEAUNA AUTONOME, adica s-au condus dupa reguli proprii, chiar daca erau "adaptate" la imperativele otomane. Chiar si pe vremea fanariotzilor o autonomie, mai redusa desigur,a existat. E suficient de comparat cu situatzia bulgarilor, pashalac in care bisericile crestine trebuiau sa fie cu cca un metru cel putzin sub moschei ca inaltzime, moschei care la noi nu au existat niciodata - deosebire esentziala fatza de un pashalac, caci pana si la Buda au construit turcii o moschee in secolul XVI.
libris: nu ne-am batut de dragul batutului ci am raspuns atacurilor. Pentru prima oara in 1913 am atacat pe bulgari la cererea altor state din Balcani agresate de tzarul Ferdinand. Cu sarbii nu ne-am batut niciodata.
Se spune quid prodest. Si asa-zisa jertfa inutila a stramosilor nostri a "prodestat" de exemplu noua, care putem discuta azi intr-o tzara numita Romania.
Poate ar trebui ca istoricii nostri sa analizeze interesantul fenomen al "urii de sine", foarte bine pus in evidentza de istoricii evrei-isrealieni, care in fond nu arata decat frustrarea refuzatoare a realitatzii careia nu-i potzi face fatza.
"Faceti o confuzie grava intre INDEPENDENTA si AUTONOMIE. Tarile romane au fost INTOTDEAUNA AUTONOME, adica s-au condus dupa reguli proprii, chiar daca erau "adaptate" la imperativele otomane. Chiar si pe vremea fanariotilor o autonomie, mai redusa desigur,a existat. E suficient de comparat cu situatia bulgarilor, pasalac in care bisericile crestine trebuiau sa fie cu cca un metru cel putin sub moschei ca inaltime, moschei care la noi nu au existat niciodata - deosebire esentiala fata de un pasalac, caci pana si la Buda au construit turcii o moschee in secolul XVI.
libris: nu ne-am batut de dragul batutului ci am raspuns atacurilor. Pentru prima oara in 1913 am atacat pe bulgari la cererea altor state din Balcani agresate de tarul Ferdinand. Cu sarbii nu ne-am batut niciodata.
Se spune quid prodest. Si asa-zisa jertfa inutila a stramosilor nostri a "prodestat" de exemplu noua, care putem discuta azi intr-o tara numita Romania.
Poate ar trebui ca istoricii nostri sa analizeze interesantul fenomen al "urii de sine", foarte bine pus in evidenta de istoricii evrei-isrealieni, care in fond nu arata decat frustrarea refuzatoare a realitatii careia nu-i poti face fata."
Fara suparare

